رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله و سلّم :
إنّ التَّواضُعَ يَزيدُ صاحِبَهُ رِفعَةً ، فتَواضَعُوا
يَرفَعْكُمُ اللّهُ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
هـمانا فـروتنى ، بـر رفـعت صاحب خـود مىافزايد . پس فروتن باشيد ، تا خداوند شما را رفعت بخشد .
------------------------------------------------------
عنه صلى الله عليه و آله و سلّم :
مَن تَواضَعَ للّهِ رَفَعَهُ اللّهُ ، فهُو في نَفسِهِ ضَعيفٌ وفي
أعيُنِ النّاسِ عَظيمٌ ، ومَن تَكبَّرَ وَضَعَهُ اللّهُ ، فهُو في أعيُنِ النّاسِ صَغيرٌ وفي نَفسِهِ كَبيرٌ ؛ حتّى لَهُو أهوَنُ علَيهِم
مِن كَلبٍ أو خِنْزيرٍ .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلّم :
هر كه براى خدا فروتنى كند ، خداوند او را بالا برد . پس او در نظر خودش ناچيز باشد و در چشم مردم بزرگ . و هر كه بزرگى فروشد ، خداوند او را پست گرداند . پس او در چشم مردم كوچك باشد و در نظر خودش بزرگ ؛ در نظر مردم حتّى از سگ و خوك هم پستتر باشد .
------------------------------------------------------
امير المؤمنين عليٌّ عليهالسلام :
ثَمَرَةُ التَّواضُعِ الَمحَبّةُ ، ثَمَرَةُ الكِبرِ المَسَبَّةُ .
امام على عليهالسلام :
ثمره فروتنى دوستى است ، ثمره تكبّر ناسزا (شنيدن) است .
------------------------------------------------------
عنه عليهالسلام :
التَّواضُعُ يَكسوكَ المَهابَةَ .
امام على عليهالسلام :
فروتنى جامه ابّهت بر (قامت) تو مىپوشاند .
------------------------------------------------------
عنه عليهالسلام :
بِخَفضِ الجَناحِ تَنتَظِمُ الاُمورُ .
امام على عليهالسلام :
با فروتنى ، كـارهـا سـامان مىيابد .
------------------------------------------------------
عنه عليهالسلام :
التَّواضُعُ يَنشُرُ الفَضيلَةَ ، التَّكبُّرُ يُظهِرُ الرَّذيلَةَ .
امام على عليهالسلام :
فروتنى ، فضيلت را منتشر مىسازد و تكبّر ، رذيلت را آشكار مىگرداند .
------------------------------------------------------
الإمامُ الكاظمُ عليهالسلام :
إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ ولايَنبُتُ في
الصَّفا ؛ فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ، ولا تَعمُرُ في
قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لأنّ اللّهَ جَعلَ التَّواضُعَ آلَةَ العَقلِ ، وجَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلَهِ الجَهلِ .
امام كاظم عليهالسلام :
هـمـانا زراعـت در خـاك مىرويد و روى تخته سنگ نمىرويد . حكمت نيز چنين است ، در دل شخص فروتن مىرويد و در دل انسان متكبّر و گردنفراز نمىرويد ؛ زيرا خداوند فروتنى را ابزار خرد قرار داده است و تكبّر را ابزار نابخردى .