عبارت را در

چه موقع مي توان از پزشك جنس مخالف استفاده نمود؟

الإمام عليّ عليه‏السلام

- في المَرأَةِ يَموتُ وَلَدُها في بَطنِها فَيُتَخَوَّفُ عَلَيها -: لا بَأسَ أن يَدخُلَ الرَّجُلُ يَدَهُ فَيُقَطِّعَهُ ، إذا لَم تَرفَق بِهِ النِّساءُ .

امام على عليه‏السلام

- درباره زنى كه فرزندش در شكمش مى‏ميرد و آن‏گاه ، بيم جان خود او مى‏رود -: اشكال ندارد كه مردى دست خويش را به درون [رَحِم] ببرد و بچّه را قطعه قطعه كند ، البته اگر زنان را ياراى اين كار نباشد .

------------------------------------------------------

دعائم الإسلام :

عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليه‏السلام أنَّهُ سُئِلَ عَنِ المَرأَةِ تُصيبُهَا العِلَّةُ فِي جَسَدِها ، أيَصلُحُ أن يُعالِجَهَا الرَّجُلُ؟
قالَ : إذَا اضطُرَّت إلى ذلِكَ فَلا بَأسَ .

دعائم الإسلام :

از امام صادق عليه‏السلام روايت شده كه از او در اين باره پرسيدند كه : اگر زنى به بيمارى‏اى جسمى مبتلا شود ، آيا درست است كه مردى او را درمان كند؟ فرمود : «اگر چاره‏اى جز اين نباشد ، اشكالى ندارد» .

------------------------------------------------------

الكافي عن أبي حمزة الثُّمالي عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، قال :

سَأَلتُهُ عَنِ المَرأَةِ المُسلِمَةِ يُصيبُهَا البَلاءُ في جَسَدِها ، إمّا كَسرٌ ، أو جِراحٌ في مَكانٍ لا يَصلُحُ النَّظَرُ إلَيهِ ، ويَكونُ الرِّجالُ أرفَقَ بِعِلاجِهِ مِنَ النِّساءِ ، أيَصلُحُ لَهُ أن يَنظُرَ إلَيها؟
قالَ : إذَا اضطُرَّت إلَيهِ ، فَيُعالِجُها إن شاءَت .

الكافى

- به نقل از ابو حمزه ثمالى -: از امام باقر عليه‏السلام پرسيدم: زن مسلمانى در جايى از بدنش كه نگاه كردن به آن جايز نيست ، عارضه‏اى ، شكستگى يا زخمى ، رخ مى‏دهد و در اين حال ، مردان نيز در درمان وى از زنان توانمندترند . آيا براى مرد [در چنين حالتى] جايز است به او بنگرد؟
فرمود : «اگر زن ، ناچار شود و خودش نيز بخواهد ، [جايز است] مرد او را درمان كند» .